Fel frågor ställs om Muslimska Brödraskapet i Sverige!
- Författare
- 1 maj 2019
- 3 min läsning
Om europeiska grenen för MB verkligen finns. Varför har ingen med konkreta och tydliga bevis lyckats fastställa det än?
I samband med militärkuppen i Egypten mot folkvalda Mohamed Mursi har UAE och Saudiarabien influerat UK att inleda en utredning som önskades komma fram till att Muslimska Brödraskapet är en terrororganisation. Men UAE blev besvikna. MB visade sig inte vara en terrororganisation.
Samtidigt uppenbarade sig ett tillsynes kollaborerat intresse för att skriva liknande rapporter i flera europeiska länder, inte minst här i Sverige. Texternas röda tråd har märkligt nog varit identiska, men extremt utdaterade: de här aktiva muslimerna är min sann här för att ta över!
Senaste tillskottet i listan med texter om MB i Europa är Sameh Egyptsons bok som han skrev och tryckte hos militärkuppsregimen i Egypten.
Texterna har ifrågasatts både av personerna och organisationerna som utpekats, men också av fristående akademiker och forskare.
Men inga av dessa texter har faktiskt svarat på de mest centrala frågorna som jag och många andra tänkt på. Vad kallar MB i Europa till? Och hur påverkar det våra värderingar och sätt att leva? Istället har onödigt mycket energi lagts på att pussla ihop vem eller vilka tillhör organisationen. Inga seriösa försök har heller gjorts för att hålla djupgående intervjuer med organisationerna eller personerna som utpekats. Istället har 1 eller 2 anonyma personer som haft personliga konflikter med de utpekade varit den huvudsakliga källan till information.
Textförfattarna har däremot bjudits av de utpekade organisationerna för att ha ett samtal kring deras texter. Senast i veckan när Ibn Rushd på Arabiska Bokmässan gav Egyptson en chans att träffa de han skriver om. Ändå inledde han sitt inlägg med att "de här fundamentalisterna inte vill ha dialog".
Han angrep dessutom direkt en av panelisterna Dr. Yusuf Salameh som är en av de främsta sekuläristerna i Syrien. Egyptson menade att Dr. Salameh var helt okunnig i ämnet och dessutom allierad med MB.
Dr. Salameh inledde däremot sitt anförande med att påpeka att han är en sann sekulärist och dessutom mycket närmare Egyptson ideologiskt än vad han tror.
Egyptson hävdade att alla i panelen, inkl moderatorn och tolken var mot honom. Men jag som sett hela samtalet hävdar att han var sin egen fiende. Så mycket som han skrek, hoppade, pekade finger och angrep alla.
MB finns i Europa, representerad av flera organisationer, partier och personer som öppet arbetar för MB. I över 10 år hade MB i Syrien sitt huvudkontor i London exempelvis. Men det är inte de MB grenarna som intresserar dessa författare. Egyptson, Carlbom m.fl. vill kartlägga MB organisationerna som är integrerade i de europeiska samhällena och arbetar med europeiska frågor.
Problemet är att tesdriven forskning inte är partisk och därför inte heller utgör en trygg grund för vidare forskning. Därför valde Carlbom att ta tillbaka flera konspirationsteorier från den första rapport han medverkade i.
Jag förstår fortfarande inte varför flera av dessa skribenter är så arga och vägrar träffa människorna de skriver om. I en FB konversation med Sofie Löwenmark för flera månader sen bjöd jag henne till att träffas och där hon kunde spela in samtalet och ställa vilken fråga hon vill. Ändå inget intresse. Vore inte det en scoop i sig att träffa och ställa de utpekade MB-personerna mot väggen?
På Islamiska Förbundets hemsida kan man läsa Fördraget som FIOE och dess medlemsorganisationer tagit fram. Dokumentet innehåller övergripande principer för förståelsen av islam, förhållningssättet till de europeiska samhällena och lagarna samt muslimers förväntade roll i Europa.
Fördraget svarar, för den som läser den, på alla frågor som påstås vara obesvarade.
Jag läste den och läste texter till MB:s grundare Hasan Al Banna, samt andra MB profiler.
Det finns uppenbara likheter mellan Hasan Al Bannas tolkning av islam och FIOE:s Fördrag. Men det finns även uppenbara skillnader mellan texterna.
Framförallt skriver Hasan Al Banna i sina Meddelanden (Rasaa'el) ingenting om att muslimer ska leva i Europa eller vad de ska göra där. Hasan Al Banna skrev främst till det egyptiska folket i syfte att väcka den allomfattande förståelsen av islam i deras hjärtan. Samt återuppliva motståndet mot den brittiska kolonialmakten.
Jag är tveksam om 20-talets Hasan Al Banna skulle känna igen sig i FIOE:s nutida arbete.
Det är nog snarare så att det Hasan Al Banna grundats utgör idag en så pass bred och utspridd förståelse av Sändebudets budskap att den innefattar betydligt fler än de som faktiskt tillhör rörelsen.
Jag är därför inte alls förvånad att aktiva muslimer i Europa som inte tillhör Muslimska Brödraskapet ändå påstås tillhöra dem. Det vore så spännande att få läsa nån text som kan på djupet utreda just detta!
Comments